这些年来我每到一个地方居住后，在离开前都要到一下当地政府大楼和烈士陵园。前前后后已经有几百处记录了。
这个选项是无意识的、随意开始的。也就这么坚持下来了。
一次住的宾馆是当地政府大楼的一半改为的宾馆对外出租。我感觉有点意思，就给这个政府大楼拍了照片，准备写篇博客。但一想单独发这么一个照片，有点儿乏味。正好这个县城是当年解放战争时期我军在此有过战斗，如果想对战史有点儿了解，当地的烈士陵园也是可以提供不少信息的。每个纪念碑后边都有故事，人员不在了，事迹在传扬。
这样就一起写了当地的这篇博文，起名为《一府一陵园》。
当时真的是想对这个政府大楼的利用给予褒扬的。但是看了我曾经拍照的有些城市照片，有不少政府大楼和政府广场，豪华气派。就想借题发挥一下吧！原想把豪华大楼的照片单独发出来，后又想是不是这样单独发到网上，有点儿酸苛了。就延续了一府一陵园的模式发下来了。
我不评论、不述说，大家自己看，自己想吧。
多年来我发现有一个有趣的现象，越是漂亮雄伟壮观的大楼大院，越怕别人拍照。大都是被凶巴巴的呵斥和指责，叫停刚刚举起的相机和手机。有处省会的衙门，门口还是武警站岗，就更不敢拍照了。
但是，那些6、70年代建造的简陋的政府办公大楼，确从来没有被干涉和斥责过，门口也没有“吏卫猛如虎”的现象。
如山东的微山县政府大楼，简朴亲切。值得点赞！
县衙指县府衙门，县首先是指”县治”、”县衙”，如三国魏·邯郸淳《笑林》：”遂缚诣县”。这里就是说把人绑了送到县衙里去。我们现在的口语里通常说”县里派来的”、”县里来的通知”等等，无疑都是指县一级的行政单位，是从”县衙”派生出来的。县其次是指”县城”，即县治所在的城镇。我们通常说”到到县里去”，就是到县城里去。县最后才是指”县域”，即一县级行政区内之所有范围，这是我们现在通常所用的意思。
内乡县衙，位于河南省南阳市内乡县城东大街。据《内乡县志》记载，县衙始建于元大德八年(公元1304年)，历经明、清多次维修和扩建，逐渐形成一组规模宏大的官衙式建筑群。
内乡县衙座北面南，占地面积8500平方米，中轴线上排列着主体建筑大门、大堂、二堂、迎宾厅、三堂，两侧建有庭院和东西账房等，共6组四合院，85间房屋，均为清代建筑，被专家誉为“神州大地绝无仅有的历史标本”。内乡县衙是中国唯一保存最完好的封建时代县衙。
内乡县衙与北京故宫等一起被誉为是中国四大古代官衙国际旅游专线，享有“北有故宫，南有县衙”、“一座古县衙，半部官文化”的美称。
“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”此对联就出自于内乡县衙。
内乡县建筑群具有独特的建筑风格。它在整体布局上严格按照清代地方官署规制，表现了“坐北朝南、左文右武、前朝后寝、狱房居南”的传统礼制思想。同时，内乡县衙受主持营建者、浙江绍兴籍正五品县令章炳焘的影响，整个建筑群融长江南北风格于一体，规模宏大，布局严谨，深邃森严，变幻无穷。
内乡县衙是中国封建社会县级政权衙门的实物标本和历史见证，是一座十分珍贵的文史资料库。“北有故宫、南有县衙”，“龙头在北京、龙尾在内乡”。
1994年以来，许多领导人视察内乡县衙，大批的科学家和外国友人经常到内乡县衙参观考察，2000年10月，内乡县衙被列入中国四大古代官衙国际旅游专线。
进入县衙，首先映入眼帘是照壁，为青砖浮雕组成的一字型建筑群，正中有一个形似麒麟的怪兽，叫“犭贪 ”，主要是警戒官员不要贪赃枉法。照壁对面的牌坊叫“宣化坊”，它面南书“菊潭古治”，面北书“宣化”二字，是知县每月的初一、十五宣讲圣谕，教化百姓的地方。大门面阔三间，明间为百米甬道的过道，东梢间的前半间置喊冤鼓一架，供百姓击鼓鸣冤之用；西梢间的前半间立有两通石碑，上面刻着“诬告加三等，越诉笞五十”，更增加了县衙的严肃性。进入大门，就能看到寅宾馆、衙神庙、三班院、膳馆和国内仅存的清代监狱。过了仪门，是高大壮观的县衙大堂，大堂为单檐硬山式建筑，建筑面积230平方米，堂前有宽阔的月台，堂内雕梁画栋，彩绘清晰美观。堂中有一暖阁，为知县公堂。暖阁两侧分置仗、刀、枪、剑、戟、刑具等，也为知县审理重大案件、举行重大典礼的地方。暖阁中间的八卦图，精致优美，周围的三十六只白鹤栩栩如生，欲展翅飞翔，令游人留连忘返。两块跪石上留下的跪坑格外引人注目，它体现了封建时代的威严和等级。大堂前甬道的两侧，东为吏、户、礼房，西为兵、刑、工房，是旧时衙门的职能办事机构。大堂东边为县丞衙，西边为主簿衙。穿过屏门，即为二堂，是知县调解处理一般案件的地方。
威武不是仅仅靠喊出来的
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原文始发于微信公众号（北京瞧办主任）：越漂亮越怕被拍照