孝
? ? ? ? ? ? ? ? 母亲节与
? ? ? ? ? 文 |?尚 可
? ? 孝是人之本，忠是国之魂。
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? ? 孝是人的本真，存于爱，行于事，成于修。
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? ? 无孝心者必不能尽忠，亦不能行善。行孝在眼下也不是非要埋子事母，卧冰求魚。但绝对可以是家庭的支撑，社会的主流。
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? ? 孝不是工具，出于心，果于心。如果说统治者以孝来收买人心，也必是风清气正。懂孝者分得上下，习得礼数，行得规矩，天下怎能不一片祥和。对外来侵者，怎能不同仇敌忾。
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? ? ??说到面对外来侵略，自然会想到忠。忠是一种行为，更是一种思想。行为不单是啖君割股，唯命是从，是一种使命和责任感贯穿于个人行为之中，是一种有思想，有目的践行。
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? ? 忠孝是儒家思想，但非私之本，体现的是思想、文化之文明。是中华民族继承传统，立东方不倒之根本。行事不说根本，强调再多的形式和流程实际上都等于零。
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忠孝难两全，
确是一脉承。
孝得慈母笑，
忠使国安宁。
勤家非私利，
本出明之根。
忠似愚之貌，
内会出大公。?
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????文?|?郭建生
母亲离世十二年，
每每想起泪涟涟，
娘亲从小命苦寒，
一生操劳口难言。
一月未满萱堂去，
寄养篱下奶水添，
舅父痛心抱家还，
大姥精心相照看。
娘至成人嫁父男，
上奉下养家合欢，
四世同堂里外转，
任劳任怨美名传。
平整土地大寨岸，
激情岁月拼命干，
手裂脸肿脚伤残，
无所畏惧战一线。
队里承包种菜园，
娘和两妇挑重担，
时令蔬菜噗连连，
社员乐享果瓜甜。
娘亲刚强意志坚，
七分力气十分献，
学习生产走在前，
人人敬佩多称赞。
晩年积劳身体瘅，
后背疙瘩大似碗，
体弱身衰疾病缠，
七十七岁撒人寰。
母亲节里思母念，
眼含热泪祭文撰，
干言万语诉不尽，
凝聚敬仰止笔端。
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（注：大姥，指我大姥姥)
@郭建生
母亲节里思母亲，
浓墨书写寸草心。
天堂笑看好儿郎。
犹如鹤立小鸡群。
@郭建生
母亲节里写母亲，
思念潮水似海深，
千言万语说不尽，
永远铭记在心中。
???赠 ???艳 ??华
????????
???母亲节里思念娘，
???幕幕让人热泪淌。
???艳华叙诗好感人，
???好不教人痛断肠。
???娘亲已去无奈何，
???追忆切莫太悲伤。
???保重身体理好家，
???万事顺遂告慰娘。
读河顺文艺119期有感
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保福平台话孝顺，
孝顺二字涵义深，
先有孝字敬父母，
后有顺字事业兴。
赞河顺文艺119期
保福兄妹树标兵，
养母送终尽孝心，
正是敬老无遗憾，
后辈人旺事业兴。
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常言道：
孝顺还修孝顺子，
忤逆更修忤逆儿，
不信且观房檐水，
滴滴答答不差异。
? ? ??拜读了河顺文艺第119期赵保福先生的文章《话说孝顺》，想起东汉著名史学家、文学家班固在《孔子家语卷二 ?致思第八》中有句名言：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。这是丘吾子（丘吾，又称丘吾子，春秋齐国人。）给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。
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? ? ?儿时，我们就像存款机，将父母给予的爱积累；长大后，我们更像取款机，把本息般的爱回报父母。
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? ? ? 赵保福先生及家人对母亲的孝敬从正面为我们做出了榜样，值得学习！
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? ? ＠赵保福
读河顺文艺119期有感
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? ??赵老师的文章情深意切，“孝顺”二字诠释到位！
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? ? ?“孝”易“顺”难，人老以后有很多“稀里糊涂”的说词、“不由自主”的行为……赵老师兄妹四人无一缺席！
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? ? ?赵老师最后在佛教圣地南普陀寺地藏王殿前的禅悟：孝顺——先“孝”后“顺”，家顺、事业顺、一切皆顺，精辟至极！
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? ? ? 易经云：命由心造，福自我求！也是一理。
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? ? ?很多人认为是“迷信”，其实是“种瓜得瓜， 种豆得豆”，有善因必有善果，有恶因必有恶报。也就是现在人讲的作用力与反作用力！
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原文始发于微信公众号（河顺文艺）：【河顺文艺·第122期】大家谈：母亲节与孝文化 |尚可 郭建生等