文 | 观海听涛
? ? ?当初上网,取名观海听涛。意在倚山观海之浩状、依松听涛之声韵。尽享一份大海之浩瀚飘渺;品味一番海浪翻卷发出或喜或怒的涛声。从而让生命如水一滴融入海的广博,让心绪随汹涌澎湃的大海经历每一次潮涨潮落,以洗涤心灵之垢。
? ? ? 登山情满于山,观海则意溢于海。我之所以喜欢观海,是因为登山与观海相比,虽然各有千秋,但感受不同。山虽巍峨叠翠,却远不及大海更能让人感受到天地的浩然与伟大!
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? ? ? 我领略过黄海之色,也观赏过东海之阔。世间的江、河、湖、泊,虽呈大地而纵横,奔腾湍流而不息,却皆无大海的雄宽广厚之胸怀。
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? ? ?江,虽汹涌于山川之间,却只能平静于大海之中;
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? ? ?河,虽汇聚万涓细流,然其磅礴之势却不敢与大海相示;
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? ? ?湖,虽静而承载千帆,却不能包容万物于胸怀;
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? ? ?海,不仅能容天下百川之水,而且也尽品了远古至今的苦咸、沧桑之味!
? ? ?海风、海浪、海霞、海涛、甚至海市蜃楼……这种种要素构成了大海无比美丽的风韵,且每一要素都独具诗情画意。难怪在历代文人墨客笔下,展示出的都是大海那永恒的胸襟及包容一切的能量。我想,心胸如海,海如心胸,只有观大海而听其声,洗铅华而铸灵魂,放眼尘世、胸怀大志的人才能创造出雄强、壮阔、光辉不朽的惊世伟业!
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? ? ? 每当我的眼神与一望无际的大海交汇时,我的心就反会变得异常宁静,并在这宁静中获取那份淡定与从容;万顷碧波的海涛,轻轻地从我心间流过,阵阵涛声荡涤着灵魂深处的尘埃,洗刷着岁月留给我的痕迹。我的确喜欢这一份意境,陶醉于这一美妙时刻,享受这一种浪漫的豁达!
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? ? ?在经历了人生的风风雨雨之后,头脑必须清醒而且时刻牢记,无论置身何处,心归”大海”,耳听”涛声”,始终保持宁静致远、淡泊名利的心境,勿以物喜,不以己悲,这也许就是现代人应该具备的一种精神境界吧!
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? ? ? 放眼蔚蓝,放眼社会。社会亦如大海,涛声便是民声!观海亦如观社会,听涛亦是听民意。观海听涛一词有着如此容纳纷繁万象之大度,其含意又是如此广博而深邃,天下匹夫、尤其是为官从政者难道不更应该观而听之,思而为之乎?
?-?作 者 简 介–
观海听涛? 男,本名郑国海,林州市籍人,现居太原市。早年从军,赤心报国,历任班长、组织干事、宣传干事、宣传股长等职。后转业至太原市电解铜厂、木器厂、工艺美术研究院,曾任宣传部长,党委书记等职。现已退休。爱好文学、书法。河顺文艺《观海听涛》专栏作者。 ? -诵读者简介-
新 生??本名魏俊彦,林州市河顺镇人,大学文化,长期从事红色文化史料的研究和写作,编著出版有《血荐轩辕》《林州热土领袖情》等10多部文学、历史著作。?爱好诵读、曲艺和书法。? 编 外?花 絮 往期网友感言荟萃? 李艳华: 读《河顺文艺》93期感言: 二十四孝史有名, 渊源林州三孝村; 现看埋子很残忍, 实是唯举救母亲。 孝道感动天地神, 褒奖郭巨赐黄金; 宣帝封巨为“孝子”, 千百年来史彪炳。
讲述史事刘栓增, 整理文字李凤林, 不辞辛苦传佳话, 孝贤故里赞善行。
李保同: 读巜河顺文艺》93期有感: 家境贫寒度日辛, 郭巨难养一家人, 孩子母亲留一个, 含泪埋子赡母亲, 掘墓发现黄金釜, 孝敬之举留美名, 皇帝赐名叫孝子, 后人称庄三孝村。
碧草蓝天: ? ? ? 读河顺文艺第93期有感: ? ? ? 后人对“郭巨埋儿”褒贬不一,尊老也应该爱幼,不能因为年迈的母亲而把天真无邪的幼儿埋掉,听起来着实有点残酷,不合乎人情味。 ? ? ? ?可现实生活中谁家的孩子不是宝贝疙瘩?要星星不给月亮? ? ? ???可现在老人生活的状况又如何呢?养老院里走一遭! ? ? ? ?说到底,就是提倡孝道!家族本是一棵树,父母是根,儿女是果,我们是枝干,要得花果茂,浇根最重要! ? 魏顺昌: 赞《河顺文艺》93期 《孝通古今》 光阴总把人憔悴, 风雨常将花调零。 彩云又让梦飞翔, 孝道无声通古今。 ? 嘤嘤鸟: ? ? ? ?由【河顺文艺】第93期郭巨埋儿的故事,想到了“孝顺”新解。至少我是第一次领悟。 ? ? ? ?2020年的春节,携眷去厦门度假,有机会拜谒著名的佛教圣地——南普陀寺。在地藏王殿宇前有导游在解说,其中讲到“孝顺”二字使我耳目一新。 ? ? ? ?他说:孝顺孝顺,先有孝,后有顺。一个人首先要行孝双亲,才能有自己的事业和命运的顺利。换个位置,作为双亲为了子女命运顺畅,就要坦然接受子女的一片孝心,这也是爱子女的一种体现。 ? ? ? 这应该就是“禅悟”吧! 燕子飞来似剪刀, 不辞辛苦建窝巢, 站在墙头喃喃语, 似曾相识谁知晓。 山西省长治市振兴小镇郭巨为母埋儿雕塑 -End-
药室生香:
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原文始发于微信公众号(河顺文艺):【河顺文艺.第94期】国海文萃(1):散文 ?观海听涛(视频诵读)丨观海听涛