按八股文的写法，我们首先得明确毛泽东思想的概念，然后考证某年某月某文件首次公开“毛泽东思想是集体智慧结晶”的表述等等。我们不是八股文，所以开门见山切入正题！
之所以聊这个，是因为平时大家在网上争论过这个问题。总体来讲，基本是两种看法：
一种是坚定拥毛派。他们认为毛泽东思想就是毛主席个人杰作，或者绝大部分是毛主席的创造，谈不上是集体智慧结晶。
一种是去毛化一类人，他们认为毛泽东思想就是集体智慧的结晶，毛主席在里面贡献确实最大，但大得有限，也就比其它人高些而已。
还是用老办法，我们要判断一件事情、鉴别一个事情是怎么样或者不是怎么样，我们一定要找到一个参照系或参照物。如果没有参照系或参照物存在的话，那所有的比较和鉴别都是站不住脚的。
我们如何来判断一个理论或一个思想是个人创举还是集体智慧结晶呢？建议通过以下几点来分析：一是思想或理论的源头；二是思想或理论内容的主要由谁构建的；三是以一人之力成就不世伟业还是领导大家共襄盛举的。
第一，思想体系和理论体系的源头在哪里？有没有源头？是不是开天辟地完全新创的？
以儒学为例，我们历来认为孔子、孟子、荀子、朱子和王阳明都是各个时代的儒学集大成者，其实这五人的理念有诸多不同，我们之所以将他们串成一起，是因为他们内核高度一致，比如人定胜天、教化的意义、人民重于君王等理念。所以，我们不会将他们中间任何一个人拉出来归类于墨家或法家，我们只会认为他们吸收了其它门派的一些合理因子，但本质和内核是儒学的一脉。
同样，马克思主义理论也是有源头的。我们以哲学为例，最基本的内核是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，经过对两者的扬弃，最终结合形成我们现在所熟知的辩证唯物主义。
毛泽东思想一样如此，最根本的理论来源或理论基础首先是马列主义。如果没有马列主义，也就不存在毛泽东思想。
我们平时讲，“实事求是”是毛泽东思想的活灵魂，但“实事求是”这种提法是中国式的，表述是中国式的，但它的内核，无论马克思也好，列宁也好，都曾经有过相似的表述。只不过由于各民族的语言表达方式、语音体系不一样，因此呈现出来的形式也不一样。但它的内核是高度一致的。它的本质就是辩证唯物主义！
“实事求是”这样的提法，既是主席的原创，也是马克思主义中国化，是用我们自己民族语言来解释马列主义！
我们翻开毛泽东选集，可以看到几乎每一次讲话、每一篇文章都有很精妙的中国传统寓言故事或比喻。主席可以用最贴近我们生活的、用最简明生动的人人皆知的典故来解释深奥的问题。这说明主席吃透了中国传统文化，他是中国文化的集大成者。因此，毛泽东思想也是中华传统文化的高度凝结和表述。
因此，毛泽东思想根植于马列主义经典理论，结合中国实践，用中国智慧去解释马列主义思想。
从这个角度来讲，毛泽东思想集大成，是继承，是创新，是集体智慧的结晶，而且这个“集体”不仅仅局限于我们共产党人，也包含古今中外的智慧和文明。
第二，毛泽东思想的理论架构。毛泽东思想涉及到政治、经济、文化、军事等一系列的理论体系，而这些基本架构是主席亲手建立的，但是每一个具体领域却又离不开他的战友们的贡献。
以农民运动为例，最先搞农民运动的是我党早期领导人彭湃，当时彭澎的外号就叫叫“农运大王”，老百姓都称他为“彭菩萨”。虽然主席几乎是与他同时开始关注农民这个群体的，但开农运先河的却是彭湃。从这个角度来讲，主席后来坚持扎根农村建立根据地是受到了彭湃等同志的影响。
以支部建在连上为例，这个始作俑者是罗荣桓。罗荣桓担任指导员的时候，他没有像主席后来总结得那么有高度，但他实实在在做了支部建在连上的事。罗帅做法被主席发现后，主席大加赞赏。罗帅后来取得的成绩，有自己努力，有自己坚守，但也离不开主席的提携！
抗日战争打游击战的问题。当时我们从山区到平原上打游击，主席只提出了总体要求，但如何打，采取什么形式，谁都不知道。后来徐帅在冀南提出“人山”理论，从形式和手法上进行了具化，从抽象的理论变成了可操作的程序。因此，我们在评价徐向前同志这篇文章时，我们会讲它闪烁着毛泽东军事思想的光芒。
再以根据地建设为例。为什么主席会高度评价聂荣臻？说“五台山上古有鲁智深，今有聂荣臻，聂荣臻就是我们今天的鲁智深”。原因很简单，就是主席提供了一个大的框架构想，在具体实践中，聂荣臻在五台山建立根据地就是全国做得最好的，发展最迅猛的，后来好的做法被延安要求推广。聂帅将主席提出来的理论变成了“一二三四五”可操作的步骤了！
因此，毛泽东思想的架构是主席建立的，但具体到各个领域，老一代革命者都作出了或大或小的贡献，都曾经为毛泽东思想添砖加瓦。甚至“毛泽东思想”这个专有名词都是王稼祥同志最先提出来的。
所以，从这个角度讲。毛泽东思想确确实实是集体智慧的结晶。
第三，我们从上述事例中可以看出，毛泽东思想是主席在总结前人和自己及战友的实践得出来的经验。总结出来后，再到实践中去验证。这样才能确保我们总结出来的经验是否具有可操作性、具有一般性，好的要保留，不好的要摒弃，这也就是从实践中来再到实践中去，逐步提炼形成了正确理论。
毋庸置疑，这是一个极其庞大和复杂的工程，仅靠主席是完成不了的，必须有全党优秀同志参与进去，共同努力。
但是，我们一定要注意避免陷入另外一种虚无：认为毛泽东思想就是大家集体智慧的结晶，毛泽东同志仅仅起了代表的作用而已。
这样就有意弱化了主席在毛泽东思想形成中的主导作用！
可以这么讲，这个思想体系之所以叫“毛泽东思想”，就是因为毛泽东同志能够能别人所不能，为别人所不能为，以划时代的巨大历史勇气，提出了一整套思想体系，最终以之作武器，和全党同志一起领导中国人民完成了翻天覆地的改造和改变！这些，主席要记首功！没有主席就没有毛泽东思想。皮之不存，毛将焉附？
笔者认为：正确理解“毛泽东思想是集体智慧的结晶”，一是要认识到因为有了毛泽东，我们才有了开天辟地的毛泽东思想；二是毛泽东思想离不开主席个人以及以主席为首的老一代革命者的共同努力。或许，这才是我们正确理解“毛泽东思想是集体智慧的结晶”的钥匙。
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原文始发于微信公众号（驰洲）：如何正确理解“毛泽东思想是集体智慧的结晶”
