导语：2019年12月19日，北京白求恩公益基金会举办了“白求恩精神与新时代中国特色社会主义——毛泽东《纪念白求恩》发表八十周年座谈会”，作为白求恩战友的后代在座谈会上就多年来“重走白求恩之路，考证白求恩事迹”的研究进行了汇报。
我的父亲游胜华和母亲孟毅对白求恩怀有深厚的感情，白求恩与他们不仅是战场上一起战斗的战友，还是他们尊敬的老师和长辈。他们生前经常给我讲起和白求恩在一起的故事。我今天向大家汇报我这十几年来重走白求恩之路，考证白求恩事迹，批驳在宣传研究白求恩中的历史虚无主义的几个情况。
第一，白求恩事迹的原始资料有些先天不足。我发现不论是最先写白求恩的周而复的《白求恩断片》，还是白求恩战友1965年写的回忆文章，很多事件里，时间、地点、人物不确切，导致第二手、第三手资料出现很多张冠李戴，时间错位。这是历史原因造成的，周而复写作时还是战争年代，为保密不便透露地点。白求恩战友们的回忆，只着重于讲好故事，而不太注意具体细节，那个时期只为突出白求恩，和战友们的互动用“我们”或“八路军”替代了，很少有具体的某个人。
第二，宣传上的偏差。第一种是属于善意的，无限拔高白求恩，把白求恩写成神。比如说有多少个第一，说白求恩给我们建立了第一所医院，第一所卫生学校，第一只流动医疗队，第一次战地手术，第一次输血，等等。这里只有第一次战地输血是真正的第一，其他都不是。从红军时期开始，经过十年的征战，我军已建立了一套适合游击战争完整的军队卫生体系，包括组织结构，医院，学校，流动医疗队等等。白求恩的到来对完善这套体系做出来重大的贡献，他赞扬说“最可庆幸的是八路军卫生部有他从红军流传下来的十年的宝贵经验。所以，有的地方在其他部队看来是新奇的和特殊的，可是在他们看来是熟悉的和惯见的。”
第三，淡化丑化历史事实。代表作是2006年中央电视台播出的电视剧《诺尔曼·白求恩》。该剧刻意淡化白求恩加拿大共产党员的身份以及受美国和加拿大共产党的派遣来中国支持抗战的鲜明政治背景，将西方传教士的思想强加给白求恩，让他以居高临下的姿态来中国救苦救难，其中荒唐离奇的情节和细节，戏说白求恩并恶搞白求恩的中外战友，丑化八路军将士和人民群众，违背历史真实，贬低白求恩精神与我党我军长期形成的优良传统，其根本目的是否定共产党领导的中国革命。我和唐县白求恩柯棣华纪念馆馆长陈玉恩同志曾撰文发表在《瞭望周刊》进行批驳，自此该剧全国停播。
第四，网上的流言，妖言惑众，造谣污蔑。2004年网上有一篇污蔑八路军的文章，题目是《白求恩最后说的那句话》。大意是白求恩病重，共产党托杜月笙搞到了盘尼西林，药送到时白求恩已经奄奄一息，而八路军却见死不救，有了药也不给白求恩用，连黑帮老大杜月笙都不如，毛主席是因为听到下面“真实汇报”悲愤交加挥笔写下《纪念白求恩》。
我对作者的造谣污蔑，恶意诽谤极为愤怒，根据第一手资料，写出了驳斥文章《白求恩的最后一个月——从感染到牺牲》。
但是后来我又从《尺素天涯——白求恩最后的情书及其他》（作者李彦）一书中看到这样一段话：“上海的共产党人求助于黑社会头领杜月笙，躲过日本人的严密封锁，搞到了一批珍贵的青霉素。跋山涉水，几经辗转，当药品送到黄石口这个小山村时，白求恩已处于弥留之际了……”。这里又赤裸裸提到杜月笙、青霉素（当时根本没有青霉素），而且是商务印书馆出版的正式出版物，十几年前的谣言沉渣泛起，作者把坊间的道听途说转为国家正式出版的正史，必将给后世的历史研究和认知造成混乱。
我们的历史研究要对得起历史，对得起革命前辈，更要对得起白求恩同志。我立刻与作者、出版社沟通，他们最后都承认错误，但为了出版费用而拒绝改正，坚持带伤出版，为了利益舍弃道义。我们给新闻出版署写信投诉，回复是再版时更正。现在再版的《不远万里》一书已删除这一错误段落，这是值得肯定的。但作者本人至今没有在公开场合或活动中给予澄清。
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