1939年冬,延安“鲁艺木刻工作团”的美术工作者来到太行山抗日根据地。在听到朱德总司令“笔杆赶不上枪杆”和“笔杆必须赶得上枪杆”的讲话,看到日寇模仿民间艺术形式印制的宣传品“神判”(判官图)后,大家决心以木刻刀为武器,趁1940年春节,与日军展开一场“年画战”。几经研究后,彦涵、胡一川、罗工柳、杨筠等美术工作者采用传统木版年画的色彩套印方法,创作出一批反映抗战的“新年画”作品,并请民间年画艺人在春节前印制出来。
除了发放一万多张年画外,胡一川和杨筠还背着年画到镇子上摆摊叫卖,结果大受欢迎,当场卖掉了几千张。彭德怀看到年画后,给木刻工作团写信,表扬这些年画创作者。
1940年2月8日是大年初一,朱德出席八路军野战政治部于山西武乡县召开的文艺座谈会并讲话,勉励文艺工作者更好地利用文艺的武器进行对敌斗争。八路军野战政治部副主任兼宣传部部长陆定一作了题为《艺术工作的方向》的长篇讲话,肯定了木刻工作团这次年画创作所取得的成绩。会后,八路军在木刻工作团基础上成立了木刻工场,首任场长为彦涵。
1942年,毛泽东在延安文艺座谈会上号召“文艺为抗战服务,为工农兵服务”。彦涵按照这一精神要求,在自己1940年创作的《保卫家乡》年画的基础上,继续升华艺术表现,于1944年创作了《军民合作 抗战胜利》年画。他借鉴中国传统“门神”的创作技法,用战士取代“门神”,将秦叔宝、尉迟恭的形象换成了八路军、民兵。这一年,解放区老百姓家中年画变成了新的“门神”——守护他们的八路军、民兵。
八路军美术工作者创作的年画,形象地展示了敌后战场军民合作的新气象。民主人士李公朴在解放区看了这些年画之后,大为赞赏。在《华北敌后——晋察冀》一书中,他这样写道:每个村庄里,你也可以看见每家门上贴着的“门神”已不是秦叔宝、尉迟恭,而是标有“加紧站岗放哨”“捉拿汉奸敌探”字样,手持红缨枪和亮闪闪的大刀的自卫队队员的英姿……
随后,彦涵的部分作品被李公朴带到国统区,又转送给报道中国抗战的外国记者,成为世界反法西斯战争阵营颇具影响力的美术作品。
伴随着八路军的武装斗争,八路军制作的年画最终战胜了日军的年画。老百姓宁可掏钱买八路军的年画,也不要日本人白送甚至加礼物的年画,八路军打赢了一场特殊的文化战。这些作品成为中国木刻的新开拓、新探索和新尝试,这些年画也成为国际版画界著名的“新年画”。
来源:解放军报“学习强国”学习平台、央视网
原文始发于微信公众号(中国人民抗日战争纪念馆):探寻抗战文物里的春节记忆丨抗战新年画