我们知道，1936年毛.主.席和斯诺谈话时，曾怀着深厚的感情说过：我在李.大.钊手下担任国立北京大学图书馆助理员的时候，曾经迅速地朝着马.克.思主.义的方向发展。……李.大.钊是我“真正的老师”。
1949年3月，刚刚从西柏坡进入北京城的毛.主.席，在古都城垣上，心中又泛起了无限感慨：“我第一次到北京，到现在整整三十年了。那时，是为了寻求救国救民的真理而奔波。还不错，吃了点苦头，遇到了一位好人，那就是李.大.钊同.志。可惜呀，李.大.钊同.志已经为革.命献出了宝贵的生命。他是我真正的老师呀！没有他的指点和教导，我今天还不知道在哪里呢！”
我们知道，毛.主.席的老师有许多个，从他的启蒙老师毛宇居到他最敬佩的老师徐.特.立，从一师的杨.昌.济到上海的陈.独.秀，那么，为什么毛.主.席单单称赞李.大.钊先生为他“真正的老师”呢？
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第一、青年毛.泽.东第一次在北京的时间是1918年8月19日至1919年3月12日，期间得到李.大.钊先生的大力支持。
青年毛.泽.东当时在李.大.钊的手下担任北大图书馆的助理员，每月能领一大笔钱——八块大洋。这不仅解决了他的生计问题，更重要的是给青年毛.泽.东创造了一个绝佳的读书学习的机会，让他可以倾听到当时中国先进思想的引领者们的最新思考：无论是自由旁听北大的课程，还是参与各种学术活动。
而尤其重要的是，毛.泽.东在北大当图书管理员期间，正是李.大.钊开始向中国民众宣传俄国十月革.命的重要时期。
李.大.钊先生写出了《法俄革.命之比较》、《庶民的胜利》之后，在天.安.门演讲，毛.主.席当年就在他旁边聆听，听完以后他的启发和感受是非常强烈的，这是有历史记载的。
第二、青年毛.泽.东第二次在北京的时间是1919年12月18日至1920年4月11日，在李.大.钊的极力推荐下，他第一次读到了《共.产.党宣言》，实现了从无政府主.义到马.克.思主.义的思想转变！
当时，毛.泽.东率领湖南“驱张代表团”赴京请.愿，他在战.斗空隙，经李.大.钊介绍，加入了“少年中国学会”，并阅读了考茨基的《阶.级斗争》、柯卡普的《社.会主.义史》等马.克.思主.义著作。
毛.主.席后来说：“到了1920年夏天，在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马.克.思主.义者了，而且从此我也认为自己是一个马.克.思主.义者了”。
李.大.钊将自己的信仰传递给了他的学生兼下属，毛.泽.东又将这马.克.思主.义的星星之火，烧成了燎原大火！
第三、李.大.钊都重视农民运动，对毛.主.席有重大启发
李.大.钊高度重视农民在中国革.命中的重要地位和作用，他在领导农民运.动和调查分析农民问题的基础上，曾写出了《土地与农民》，提出了“中国浩大的农民群众，如果能组织起来，参加国民革.命，中国国民革.命的成功就不远了”。
青年毛.泽.东很看重这篇文章。1926年，他在广州主持农民运.动讲习所时，就把这篇文章作为讲习所的教材。我们完全可以将这篇文章，看成毛.主.席后来那篇影响中国革.命前途命运的名作《湖南农民运.动考察报告》的启蒙之作！
1924年9月，他在赴莫斯科召开的“不许干涉中国”协会群众大会上发表演讲：“中国，已经成了世界帝国主.义用来表演的大舞台，中国人民在受着帝国主.义经济和政.治上的影响。中国农民丧失了土地和生产工具，他们已经沦为流氓无.产阶.级，目前的境况十分危机……”
于是，我们说李.大.钊同.志的伟大在于，给我们这个党奠定了雄厚的基础——理论基础、组织基础、干部基础，还有深入农村、武.装斗争的发源，全都是从李.大.钊先生这里来的。
李.大.钊是个纵横捭阖的政.治家，他联络吴.佩.孚、冯.玉.祥，利用军.阀之间的相互掣肘关系，开展工y和军y，发展壮大党的组织。
这一点，在后来被毛.主.席发展成为利用敌人内部矛盾，各个击破敌人，分化瓦解敌.军，以及组织广泛的统一战线，把我们的人搞得多多的……而不是像一些教条主.义者，看似纯而又纯，实则没有任何实际操作的可能！
更为重要的是，毛.主.席将政.治、军.事和经济纵横捭阖的斗争艺术，发挥到了炉火纯青的地步，在此小兵就不用赘述了！
第五、李.大.钊的清正廉洁、品德高尚，成为了毛.主.席的道德榜样！
李.大.钊一生俭朴清廉，淡泊名利，他上下班是步行，吃饭是烙饼卷大葱，即使来了客人也只加一个鸡蛋。
他的工资每月有数百大洋，可养活四五十口人，妻子却经常无米下锅。原来，他在这些方面却很“奢侈”：把收入的2/3用于革.命事业，余下的80元用于接济贫寒的青年。
毛.主.席也一样，他始终以一个革.命者的身份严格要求自己，给全体共.产.党人做出了光辉的表率：他把自己的儿子送上了抗.美.援.朝的前线，他在中.南.海也要缴纳房租和家具租金，他在国家经济困难时期带头降工资、三月不吃肉，他收到的礼物全部上缴给了国家，他穿的睡衣上打满了73个补丁……
毛.主.席还教导我们说：“务必使同.志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同.志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”
可惜，到了今天，一些人，早就把大钊先生和毛.主.席的话忘得一干二净了！
第六、李.大.钊的为人民服务的作风影响了毛.主.席
大钊先生作风质朴，不驰于空想，不骛于虚声；他深切懂得人民期盼和心愿，在革.命斗争中，他始终同学生、工人、农民等普通大众打成一片，布衣素服，深入群众开展工作，成为一个工y、农y、军y的领.袖。
毛.主.席又何尝不是这样的呢？当年，他深入到安源煤矿的深井之中，也是与工人兄弟们同吃、同住、同劳动。
后来，毛.主.席一直希望全党同.志，始终要站在中国最大多数老百姓的一边，始终要保持与人民群众的血肉联系，要全心全意为人民服务，并为此做了不懈努力！
李.大.钊的气质，是一种学者、长者、革.命者和包容者。
用中国传统的文化来概括，“天行健，君子以自强不息”这是陈.独.秀先生；“地势坤，君子以厚德载物”，就是李.大.钊先生。毛.主.席就充分把两位先生的精神气质，深深融入到了自己性格中，合二为一了。
李.大.钊先生可以说是中国共.产.党建党史上唯一的一个完人，他身上没有缺点。他的包容、他的这种厚道，他的这种奠基，他对党的理论和政策的原创性贡献，都是先生身上的那种厚德之风所焕发出来的。
显然，这种厚德载物，以及包容万物的胸怀，也是毛.主.席所具有的优秀品质。
李.大.钊同.志坚持真理，待人宽厚，善于团结同.志，“没有宗派气，内外从如云”。“吾人自有其光明磊落之人格，自有真实简朴之生活，当珍之、惜之、宝之、贵之，断不可轻轻掷去，为家族戚友作牺牲，为浮华俗利作奴隶。”
在这一方面，毛.主.席可以说完全继承了李.大.钊同.志的良好作风：毛.主.席是没有山头的，毛.主.席是最反对山头主.义的！
李.大.钊同.志，是一个道德高尚的人，一个灵魂纯净的人，不断地淬砺与扬弃自己，使崇高的理想信念永不变色，永不蒙尘。孙中山先生就“特别钦佩和尊敬”李.大.钊同.志，评价他是“真正的革.命同.志”。
李.大.钊同.志的伟大人格和崇高风范，对毛.主.席的都产生了极其重大的影响。
第八、李.大.钊快意恩仇的侠义风范，深刻影响了毛.主.席。
这一点好像听起来有些江湖习气，其实是我们共.产.党人的这种洒脱和慷慨精神之所在。
大钊先生有一首诗，叫“何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。”
李.大.钊先生曾在《狱中自述》中公开昭示自己“自束发受书，即矢忠努力于民族解放之事业，实践其所信，励行其所知”的人生理想和革.命历程，表示“为功为罪，所不暇计”，最后为了保卫党的秘密，受尽严刑拷打、百般折磨，但他坚韧不屈，最终慷慨赴义！
李.大.钊对过来劝降的人轻蔑地说：“张.作.霖是狰狞之子，吴.佩.孚是狼狈之儿，我岂能为他们效劳！大丈夫生于世间，宁可粗布以御寒，糙食以当肉，安步以当车，就是断头流血也要保持气节！”
这种大义凛然、泰然自若的精神和坚强不屈、绝不妥协、绝不投降的斗争气概，给青年毛.泽.东以巨大震撼！
就在李.大.钊同.志牺牲三个月后，面对国.民.党的血.腥屠.杀，毛.主.席在八七会议上发出了冲天呐喊：“须知政.权是由枪.杆.子中取得的”！
大家也知道，很多先.烈牺.牲的时候都有遗诗，像恽代英同.志所写的“留得豪情作楚囚”，邓中夏同.志的“哪有斩不除的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？”，以及“杀了夏明翰，还有后来人”，这种快意恩仇，这种慷慨激昂，也是我们共.产.党人的本色之一，也是我们共.产.党的先驱所留给我们的。
还有李.大.钊身上的革.命必将成功的坚定信仰：“试看将来的环球，必是赤旗的世界”；还有他的在白色恐.怖的环境中，坚持斗.争、继续战.斗的精神；还有他的“铁肩担道义，妙手著文章”，还有他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高道德品质……
第九、李.大.钊同.志身上的青春朝气，深深影响了毛.主.席！
大钊先生的名言是：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生”。
我们共.产.党就是一帮青年人组建的，一大代表的平均年龄是28岁，也就是毛.主.席当年的岁数。我们这个共.产.党，是我们青年人所创建的，我们共.产.党有青春本色，要永葆青春。
这种青春，就是我们不怕任何困难，家国天下的责任担当，直接行动的精神气魄，这就是青春色彩，就是没有任何条条框框，没有任何思想羁绊，想干就干，而且干得好，要干出一个新天地。
毛.主.席在搞三大战.役的时候，就充分体现出来。淮.海战.役时，咱们是六十万对八十万，咱们装备也不行，却需要跟国.民.党进行那种决战。毛.主.席说，要干就得快，解.放战.争拖不得，抗.日战.争快不得。
李.大.钊的这种青春气质，毛.主.席一直保持到了晚年。他当年，不仅仅以73岁高龄畅游长江，更以大无畏的革.命气魄和朝气蓬勃的青春力量，向着国内外的一切反.动势力，发起了一次又一次的冲.锋，哪怕自己“粉身碎骨”!
我们今天，依然不需要暮气沉沉的老大中国，我们依然需要、呼唤和创建当年李.大.钊先生和毛.主.席等老一代无.产阶.级革.命家所希望的那种包含革.命活力的青春之中国！
第十、李.大.钊非常重视青年的培养，这也深深影响了毛.主.席
李.大.钊深刻意识到，青年是民族复兴、国家富强的希望所在，因此他广泛结交青年朋友，为他们排忧解难，提携扶植，指引青年朝着正确方向前进，为此耗费了大量的心血。而实际成效也是非常显著的，从青年毛.泽.东到青年周.恩.来，可以说，当年的中国进.步青年，都聚集在了他的周围。
李.大.钊鼓励青年到农村去，到工厂去，到最广袤的中国乡间大地上去。在他看来，青年只有与沉默的最大多数人结合在一起，中国的问题才有希望。在他的组织下，一批批北大学生下煤矿、进工厂、入铁路……
在1918年的时候，李.大.钊同.志曾写过一篇文章叫《青年与农村》，他就说真正青年有出息，中国革.命要有出路的话，就必须深入到农村当中去。他说，城市有许多污浊，农村有许多洁净，有知识、有志向的青年，一定要到农村去。
毛.主.席显然深受李.大.钊这些思想和事迹的影响，无论是在革.命历程中还是新中国成立后，毛.主.席都特别重视青年人的培养工作：从对红军大学和抗大的重视，到在莫斯科对留学生的“世界是你们的”谆谆教诲与殷切期望；从“知识青年上山下乡运.动”，依靠农民的力量来拯救我们这个党，来清洁我们这个党，到在天.安.门城.楼接见上千万的革.命青年，让他们牢记住自己承担的历史使命……
毛.主.席晚年恰恰就是对青年时期受李.大.钊同.志教诲的呼应，充分表现在这首诗里：“青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰”。
毛.主.席的这个“青松”，就是向李.大.钊同.志这个“孤松”的致敬：“孤松独秀如椽笔，日月双星照古今”。
鲁迅先生曾评价大钊先生：“他的遗文都将永住，因为这是先驱者的遗产，革.命史上的丰碑。”
谨以此文，纪念中国伟大的共产主.义先驱李.大.钊同.志诞辰132周年！
红色小兵
原文始发于微信公众号（红色小兵读书会）：毛主席为何说“李大钊是我真正的老师”？有10大原因……
