【河顺文艺.第995期
近期文章预告
*纪实文学 国之重宝《赵城金藏》在沁源（下）–王和岐
说明：发表先后以当天发布为准。
【原创首发 侵权必究】
【纪实文学】
《赵城金藏》在沁源（中）
——英雄沁源县人民抗日战争中守护国宝做出的重大贡献
□ 文| 王和岐
内容提要
贰
《赵城金藏》，因供养于山西赵城，即今洪洞县广胜寺而得名，而流传于世
《赵城金藏》经，于金世宗大定13年（1173年）完工，前后历经30年。《赵城金藏》刊印完成后，崔法珍于金大定十八年（1178年），将刊印本《赵城金藏》，奉送到金朝国都燕京。她受到金世宗的高度重视和隆重欢迎。金世宗敕令在圣安寺设坛，授予崔法珍出家比丘尼戒。三年后，崔法珍又将《赵城金藏》经版，奉送到金中都即今北京，并印刷流通。《赵城金藏》经共计168113版，6980卷，约6000多万字。
为了表彰崔法珍以一己之力，历30年雕版刊印《赵城金藏》的巨大功绩，金大定二十三年（1183年），金世宗在圣安寺设坛，崔法珍被金世宗御赐紫衣袈裟，并敕封崔法珍为“宏教大师”。这是崔法珍荣获的最高荣誉称号和嘉奖，也是金世宗皇帝代表国家，对崔法珍以一己之力，雕版刊印《赵城金藏》的巨大贡献的全面肯定和表彰。她当之无愧。
潞州长子县奇女子崔法珍，因其“不可思议之发心明誓”，“不可思议之蹇修命运”，“不可思议之传奇故事”，“不可思议之宏毅精神”，为国家所表彰，为史籍所记载，为人民所千古颂扬。
《赵城金藏》之后600年，问世的《乾隆大藏经》，是乾隆皇帝举全国之力，自收集经本，到雕版刊印完成，前后历时整整十年。崔法珍却以一介民女之力，独臂行走，四方募化，历时30年，完成雕版刊刻开宝大藏经，其艰难困苦，可想而知。就在今天来讲，用现代化印刷设备，印制6000多万字的文字巨著，也是必须列入国家计划的重大文化工程。何况在800多年前，独臂残弱女子崔法珍，能以一己之力完成如此巨大文化工程。真可谓前无古人，后无来者，空前绝后！
《赵城金藏》问世以后，在元代曾多次修补完善经版。其中那副著名的扉页佛像画，即雕刻于元朝时期。此期间，洪洞县广胜寺僧人专门到元大都（今北京）请印经卷后，运回赵城县，在庞家经坊加印扉页画，并拓裱装帧成卷轴式。另外，大藏经中还配补了一批明代补抄的经卷。
《赵城金藏》虽然产生于金代，但由于历史原因，一直到1933年春，才又被国家佛学专家重新发现。具体讲，是上海高僧范成法师，到洪洞广胜寺访察时发现的。1934年，支那内学院著名佛教居士欧阳渐，特派弟子蒋唯心，到山西洪洞广胜寺，负责“校检”前一年刚发现的古版经卷。
蒋唯心在广胜寺连续辛勤工作40多天。他将大藏经全部展阅一遍，逐卷做了登记。他经过多方面研究，最终确定这部大藏经是金代雕版刊刻印制的。蒋唯心依照佛教典籍学术惯例，将这部大藏经命名为：《金藏》，即金代版大藏经。又因为这部大藏经，是在山西省赵城县即今洪洞县广胜寺发现的，学术界便一致称之为：《赵城金藏》。由此《赵城金藏》成为洪洞县广胜寺镇寺之宝。
洪洞县广胜寺，是山西省也是全国著名的名寺宝刹。广胜寺飞虹琉璃塔更是闻名遐迩。前些年，我曾几次到洪洞县广胜寺观瞻，所以对《赵城金藏》的传奇故事非常关注和熟悉。《赵城金藏》不仅是国家重要宝典古籍，在国内，尤其在赵城洪洞老百姓心中，也是无比的神圣、崇高和神秘。当地老百姓每到广胜寺烧香拜佛，得空便将《赵城金藏》经卷偷偷扯上几页，回到家中供奉起来。据说此经页能逢凶化吉，给全家带来吉祥平安。因此《赵城金藏》也损失了部分经卷，到抗日战争时期尚存4700余卷。
广胜寺
《赵城金藏》名闻遐迩，引起了各界关注，觊觎并企图巧取豪夺国宝的各路豪强不在少数。
1935年《赵城金藏》被发现、命名、报道后，在国内各界引起了轰动和关注。1937年9月，抗日战争爆发后，蒋介石就曾派驻扎在当地的国民革命军第14军军长李默庵，在赵城县专门召开过几次地方绅士会议。李默庵提出：“为防止日军进攻，国宝丢失，意欲将《赵城金藏》运往大后方保存。”赵城县士绅们和广胜寺方丈主持等，一致坚决反对。理由是《赵城金藏》，“在广胜寺怕损坏了，运到西安，也未必不受损坏”。由于反对声音强大，蒋介石的图谋没有得逞。蒋介石的图谋如果得逞，恐怕《赵城金藏》必然会被劫往台湾，将给新中国历史文化宝籍造成重大损失。
1938年2月26日，日寇占领了赵城县，广胜寺处于日军占领区内。1938年4月8日（农历三月初八），阎锡山特派专人到广胜寺，想把《赵城金藏》，转移到当时第二战区指挥部所在地晋南吉县克难坡。阎锡山这一要求,也遭到当地士绅和广胜寺方丈主持的婉言拒绝。
对于《赵城金藏》，日本人业已觊觎很久。1940年至1941年期间，日本人就以各种考察名目，多次到广胜寺打听窥探《赵城金藏》的下落。当地士绅和广胜寺方丈主持应付他们说：国民党中央，早已将大藏经运走了。
此前1930年左右，广胜寺僧人，曾将《赵城金藏》转移到广胜寺的上寺大佛殿内保管。每逢农历三月十八日庙会，僧众还把《赵城金藏》佛经专柜陈列，供群众观瞻。抗日战争开始，为了安全，广胜寺主持将《赵城金藏》安放到飞虹琉璃塔内，将塔门用砖砌死，并对外宣布，由于战乱，不再允许庙会期间游人上塔观光游览。
1942年初，日寇在距离广胜寺西南2公里处的道觉镇建立了据点。4月中旬，道觉镇据点的日军通知广胜寺主持，农历三月十八庙会（公历5月2日）时，日本人要上广胜寺飞虹琉璃塔游览。
广胜寺主持力空法师接到日寇通知后，知道日寇存心不良，意在掠夺《赵城金藏》。他想，如果打开塔门，日本人进入宝塔，看到《赵城金藏》经卷，必然抢掠而去。《赵城金藏》实乃国之重宝，如若丢失损失重大，无论如何也不能让《赵城金藏》落入日本人手中。
力空法师(1897-1972)，别号念死
力空法师想到，驻扎在附近的朱德总司令率领的八路军部队，是真正抗日的人民军队，在当地威信极高，值得信赖和托付。于是，力空法师急忙跑到赵城县抗日军政府，报告了日军要上广胜寺飞虹琉璃塔的紧急情况，请求八路军抗日军政府出面保护《赵城金藏》。
当时的赵城县属于中共太岳二地委。赵城县县委书记吴辰、县长杨泽生，立即将此情况报告给太岳二地委领导。同时，中共太岳二地委也从临汾情报站情报员穆彬那里得到情报，得知日寇要抢劫《赵城金藏》的企图。太岳二地委书记史健敏鋭地意识到，保护《赵城金藏》，是一场保卫中华民族文化遗产宝藏的争夺战，必须当机立断，组织力量，将《赵城金藏》立即转移到安全地方。太行二地委一方面向太岳区党委书记安子文请示报告，一方面指示中共赵城县委地下党员杨百庆、傅青菱等人，隐蔽化装，以教师身份前往广胜寺，与力空法师接头，联系，具体研究制定抢救转移《赵城金藏》的方案和稳妥办法。
太岳区党委书记安子文，根据太岳二地委书记史健等提供的情况和报告，经区党委、军区和行署领导研究，立即上报请延安党中央批准。太岳军区司令员陈赓、政委薄一波也做出全力保护转移《赵城金藏》的重要指示和安排。他们决定派出八路军精干部队，插进日军重重包围的赵城广胜寺，赶在日寇动手之前，全力抢救出《赵城金藏》。
1942年4月27日晚，经过周密部署、精心策划安排，中共太岳二地委和第二军分区，组织二分区基干营，以及赵城、洪洞游击大队，太岳二地委部分机关干部，邻近县的民兵，共一百余人，每人带一条床单或包袱布，在广胜寺力空法师等僧人的配合下，分组进入广胜寺。他们从飞虹塔内，将4700余卷《赵城金藏》全部打包背运出来。
此时已是4月28日凌晨。抢运人员在太岳二分区基干营和赵城、安泽游击队的掩护下，快步疾行，到了距广胜寺15里左右的郭家节村（现洪洞县明姜镇下辖村）。大家将经卷装入由当地党组织、村干部已提前预备好的毛驴驮筺内。
毛驴驮筺编队驮着《赵城金藏》，朝东南方向走山路，到洪洞县苏堡镇村后，向东进入古县。然后再经古县岳阳镇安吉、麻家山、黑虎庙等村，将经卷驮运到太岳二地委驻地，安泽县唐城镇西北端的亢驿村，经小马岭古道，安置在小马岭区公所的娘娘庙（三孔石窑）内。
同年5月初，日寇便开始对太岳南部地区进行夏季大“扫荡”。当时的情况十分危急。太岳二地委书记史健果断决定，立即将《赵城金藏》转移到更安全地方。他让每个战士肩背20余卷《赵城金藏》佛经，组成编队立即转移。运经队伍出发前，史健书记宣布了一条铁的纪律：“人在经卷在，要与经卷共存亡”。
从5月初到5月28日，日寇的“扫荡”才结束。太岳二分区的干部，战士背负经卷，在小马岭、泽泉一带的山上，与日伪军队周旋了近一个月。
叁
《赵城金藏》，在沁源县聪子峪乡水峪村積厚窑记煤窑中，安然存放藏匿了四年多时间
1942年7月初，对日寇斗争形势趋稳。太岳二地委书记史健等，才又组织毛驴驮经队，由安泽县亢驿村向东北方向出发，从神父岭翻山，进入沁源县境，经西桥寺、上庄村、中峪村镇、柏子镇（灵空山）、李元镇、郭道镇的相关村庄，最后到达聪子峪镇水峪村，将《赵城金藏》全部经卷移送交给太岳行署。在抢运保卫《赵城金藏》的路程中，有8名八路军战士为此献出了宝贵生命。他们用鲜血和生命捍卫了国宝《赵城金藏》的安全。
从1942年7月初开始，太岳行署将《赵城金藏》经卷，安置在绵上县今沁源县一个废弃的小煤矿井内，并由太岳行署专员牛佩综、行署秘书刘济荪直接管理。沁源人民坚贞不移，在太岳山深处，沁河源头，不屈不挠安然守护了《赵城金藏》4年多时间，一直到抗日战争胜利后的第二年1946年秋天。
这个小煤窑，就是沁源县聪子峪乡水峪村煤窑沟水利圪槽的积厚窑记煤窑。
我太岳革命根据地党、政、军、民，合力抢救转移国宝《赵城金藏》的事情，在当时就是个大事件，很快引起了社会各界关注。当年的《太岳日报》和《新华日报》（华北版），都曾作过专题报道。
1942年5月9日的《太岳日报》第二版，以《广胜寺佛经四千七百余卷被我武装夺回》为题报道：
1942年7月6日，《新华日报》第四版，以《赵城军民协力卫护佛家珍藏，抢出广胜寺古代经卷》为题报道：
1942年7月6日，《新华日报》刊登的抢救《赵城金藏》的通讯稿
（前面文字内容与《太岳日报》相同）……日寇占领赵城后，觊觎此巨经已久，近且设法盗取。为我当地军政民发觉，遂配合精良武装，并得到该寺和尚之助，于日前将该经全部抢救出来，已转送边区政府保存。”
从这两报的专题报道可以清楚地看出，在当时情况非常紧急的条件下，我太岳革命根据地党政军民，是如何通力配合，将《赵城金藏》国宝典籍抢救出来，并安全转移的。这也充分说明，即便在抗日战争，烽火燃烧，枪林弹雨的战争年代，中国共产党、八路军，特别是山西省太岳区革命根据地的党政军民，具有怎样高度自觉的民族文化意识，和自信、责任和使命感，而且不惜一切代价，来保护抢救中华民族文化和世界文化瑰宝典籍的。
我八路军，山西省太岳区革命根据地抢救和有效保存《赵城金藏》的重大历史事件，随着时间的推移，历史车轮的前行，新时代的发展，越来越显示出其重大的历史意义、现实意义，和非凡的文化、历史价值。太岳二专区地委书记史健、专员兼安泽县长杨少桥等地方党政军主要领导，以及广胜寺力空主持法师等爱国僧人，为保存、藏匿、抢救、转移《赵城金藏》国宝的丰功伟绩，将永远铭刻在中华民族历史的丰碑上。
当时的太岳区区委驻地在今长治市沁源县，全县党政军民，为保护、保存、藏匿、守护国宝《赵城金藏》，时间长达四年多时间，直到抗日战争胜利。山西人、太岳人，今长治市沁源人，创造的这一历史丰功伟绩，也将永远铭刻在中华民族文化历史的丰碑上。
长治市沁源县是个有丰富人文历史的千年古县，西汉始置县治，名谷远县。北魏孝庄帝建义元年（公元528年），因沁河发源于此，始名沁源县。沁源县也是山西省长治市最北部的一个县。沁源县位于山西省中南部，西北紧依太岳山主峰。海拔2523多米，平均海拔1400米，最低处龙头海海拔939米。地理位置处于太岳山与太行山交界处。这里系太岳山系主脉，山地丘陵占98.7%，平川仅占1.3%。
沁源县境内，峰峦迭嶂，林木茂密，主要有灵空山、云盖山、天池山、云梦山等28座大山。1937年抗日战争时期，我党我军将此开辟为太岳抗日根据地。我八路军129师386旅，115师第343旅、344旅，晋冀鲁豫野战军第八纵队，八路军随营学校（抗大分校），中共太岳区党委，太岳行署，太岳军区司令部，山西牺盟会，山西新军决死队，等重要机关都曾在此驻扎，建立总部基地。
我中共党政军朱德、彭德怀、刘少奇、邓小平、陈赓、薄一波、安子文等许多重要领导同志都曾在这里领导革命斗争。所以，在沁源县，我党政军民组织力量强大，人民政治觉悟高，爱国抗日杀敌激情高涨。
朱德(左)、彭德怀(右)在晋东南
抗日战争时期著名的“沁源围困战”就发生在这里。沁源县由于地理区位形势独特。在抗日战争时期，这里成为保持与延安中共中央，中央军委，和华北各革命根据地联络，以及重要干部安全过往的太岳区西线交通要道的主要区段。它承载着我山东、冀南、太行革命根据地人员，到达晋绥、陕甘宁边区的中间站的重要中转枢纽作用。因此，沁源县也被称之为“延安与晋冀鲁豫及华中的交通孔道”。
为此，日寇早已将沁源县视之为眼中钉、肉中刺，心腹大患，并处心积虑地必欲除之而后快。自1938年2月到1942年2月，四年时间内，日伪军以“四面并袭”，“分进合击”、“铁壁合围”、“辗转清剿”等战术，对沁源县革命根据地，持续不断地进行过6次残酷的大“扫荡”、大“围剿”，给沁源县人民带来重大生命财产损失。沁源县党政军民的生命财产和生活，为此承受着无比巨大的压力，并付出沉重的代价。
沁源围困战示意图
面对日伪军的残酷“扫荡”和“围剿”，我太岳区沁源县党政军民，有组织有领导地、坚持不懈地开展了“反围剿、反扫荡”斗争，这就是全民参与的“沁源围困战”。我党政军民，对占据沁源城的日伪军实行“空舍清野”运动，把粮食、柴草等物资全部搬光，把水井填死，让沁源成为一座孤城、死城，使沁源城内的日伪军成为被锁在囚笼中的垂死困兽。最后，我党政军民取得“沁源围困战的全面胜利，日伪军以彻底失败告终。”
沁源围困战，在中国人民抗日战争史上写下最为辉煌的篇章。当时沁源围困战就得到党中央、毛主席的高度重视和表彰，得以广泛宣扬和传播。
1944年1月17日《解放日报》，发表了由该报总编辑陆定一同志亲笔撰写的社论《向沁源人民致敬》。社论赞扬：“模范沁源，坚强不屈的沁源，是太岳抗日民主根据地的一面旗帜，是敌后抗战中的模范典型之一。”沁源县人民的英雄事迹，和对日斗争经验绽放出“万丈光芒和异彩。”
1944年下半年到1945年8月15日抗日战争胜利，延安和太行太岳抗日根据地，掀起了一股以革命文艺形式写作、宣传沁源县党政军民抗日事迹和经验的文艺创作热潮。1944年12月，延安鲁艺学院著名作家柯蓝，根据沁源人民抗日斗争事迹，创作了长篇章回体小说《洋铁筒的故事》。这是解放区第一部用白话文写成的章回体小说，受到人民群众热烈欢迎，被翻译成七种文字在国内外发行。
1944年12月初，著名作家周立波，随八路军南下支队，从延安来到太岳区。他向沁源县县长张学纯同志，进一步采访调查了“沁源围困战”的情况。他由此撰写了著名散文《沁源人》，热烈歌颂，赞扬沁源人民的抗日英雄业绩和革命民族气节。
1944年底，薄一波同志亲自指导，延安鲁艺学院排演了由著名剧作家王震之、吴雪与刘开基，三人合作编写的七幕话剧《沁源围困战》。1945年元旦，话剧《沁源围困战》在延安正式演出后轰动一时，受到各界广泛好评。
1939年6月10日，薄一波从陕西秋林返回部队后，在沁源活凤村召开一纵队第三次干部大会，传达秋林会议经过。大会致电阎锡山并通电新军各部，要求收回取消决死队番号和政治委员的成命。会后，举行了追悼战斗牺牲烈士大会。图为薄一波在会上讲话
沁源人民创造的“沁源围困战”的英雄事迹和宝贵经验，还得到毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来等中共中央领导表彰，沁源县人民的代表受到他们的热情接见。
1943年10月，中共沁源县委书记刘开基同志，荣获抗日模范县委书记殊荣，他还被推选为中共第七次代表大会正式代表。1945年初，刘开基同志到达延安后，和薄一波同志，一起受到八路军总参谋长叶剑英、中国人民抗日军政大学校长林彪等领导的接见。他们高度评价“沁源围困战”的经验、意义和作用，并要把沁源县军民围困、并战胜日伪敌军的成功经验，推向全国各地抗日根据地。
中共沁源县委书记刘开基
1945年4月，当时担任中共中央北方局书记习仲勋警卫员的沁源籍战士孙炳文，随习仲勋同志在延安枣园开会时见到了毛主席。毛主席经习仲勋同志的特意介绍，得知孙炳文是沁源人时，十分高兴。毛主席拍着孙炳文的肩膀说：“好啊！沁源人，英雄的人民！英雄的城！”
1943年11月23日之后，在三个多月时间内，中共中央主办的延安《解放日报》，陆续刊登了《新华日报》驻太岳区特派记者江横（董谦），采写的十多篇关于“沁源围困战”的连续通讯报道。
1945年4月，中共沁源县县委书记刘开基同志，在延安参加中共第七次代表大会期间，还受到了毛主席、朱德、刘少奇等中央领导的亲切接见。毛主席非常动情地握着刘开基同志的手说：“好，好啊！沁源人了不起，是英雄！”
就是在长达4年“沁源围困战”的特殊战争条件下，沁源县党政军民，依然安全完好地守护、保存、藏匿了中华民族国宝《赵城金藏》。
沁源县马森村圪桃庄郭家院–沁源围困战指挥部旧址之一
过去我曾多次去过沁源县灵空山观光，主要看了沁源县灵空山原始森林景观。2024年8月13日至14日，我随长治市记协采风团，到沁源县采风。沁源县委宣传部、融媒体中心的负责同志，组织我们参观了沁源县里保存的许多太岳区革命遗址，还有花坡、沁河之源等。让我十分感动，收获颇多。
此行最重要的收获之一，是我们参观了著名作家连云山先生的故居。连云山先生是沁源县人，我的老朋友。上世纪1944年7月4日，我在北京专门与连云山先生聚餐，到他家里拜访，合影。连云山先生亲笔题签赠我他的名著：《谁先到达美洲——纪念东晋法显大师到达美洲1580年》。
连云山先生此书以翔实的史料、有力的证据，击破了西方“哥伦布发现美洲”的谎言与笑话。他证明中国人、山西襄垣人法显大师，比哥伦布早1080年到达美洲，改写了世界历史文化格局。这是当代一个山西省长治市沁源县人——连云山先生，为中华民族和世界历史文化做出的重大贡献。
《赵城金藏》、连云山《谁先到达美洲》，仅这两大文化贡献，就足以使每个沁源人高仰骄傲的头颅，睥睨天下。
令人遗憾的是，我这次去沁源县没能到沁源人民匿藏、保存《赵城金藏》的小煤窑遗址去瞻仰观光。不过以后还有机会。
《向沁源军民致敬》碑
– 作 者 简 介–
王和岐 山西省长治市潞州区黄碾镇人，大学本科学历，高级经济师，国家煤炭行业高级职业经理人，国际科学研究院客座教授。曾任山西潞安集团副总经济师，调研室与史志委员会主任，兼史志办主任，兼任档案馆馆长，文联副主席，作家协会主席，书法家协会副主席兼篆刻委员会主任。中国书画家研究会会员、中国煤矿书法家协会理事，山西省书法家协会会员、山西省作家书画研究院副院长、山西省老年书画家协会专家委员会副主任，山西作家协会会员，中国煤矿作家协会理事，中国辞赋家协会理事。
-End-
版权声明：【河顺文艺所使用的文章、图片及音乐属于相关权利人所有，因客观原因，如存在不当使用的情况，敬请相关权利人随时与我们联系及时处理
原文始发于微信公众号（河顺文艺）：【上党碧松煙斋】《赵城金藏》在沁源（中） | 王和岐